SUOR BEGHE, LA MISTICA DEL BELGIO: Dalle migrazioni a San Francesco d’Assisi

SUOR BEGHE, LA MISTICA DEL BELGIO

(Dalle
migrazioni a San Francesco d’Assisi)

E’ con un certo piacere che riporto oggi alcuni estratti delle
locuzioni interiori di una mistica molto particolare, una suora belga
conosciuta col nome di Suor Beghe. Ne avevo sentito parlare negli anni ’90 dove
avevo avuto modo di leggerne gli scritti, memorizzandone alcune parti, per poi
perderla di vista. Di certo non è fra le mistiche più conosciute e
rappresentate in rete nei siti dedicati.

La Suora è originaria del Belgio e questa particolare localizzazione
non deve secondo me passare inosservata.

L’estratto che pubblico ha la funzione di fornire un ulteriore
contributo allo scenario che abbiamo delineato tramite le Apparizioni Mariane,
le profezie dei mistici europei del ‘900, fra cui il Veggente di Waldviertel e
ovviamente Nostradamus. Un unicum profetico che appare come una strada da
percorrere per l’umanità senza deviazioni.

I temi che emergono sono: i flussi migratori, la crisi
economico-sociale, la guerra con la Russia, l’emersione del Grande Monarca e
del Papa Santo che pacificheranno un mondo sconvolto dalla guerra e dallo
scatenarsi degli elementi naturali.

In particolar modo il tema dei flussi migratori, non molto dibattuto
nei messaggi di altri mistici, trova corrispondenze con le visioni del veggente
di Waldviertel, con il Poema Temporale di Nostradamus e soprattutto con la
realtà attuale. E’ ovviamente un fenomeno, di cui abbiamo già parlato, che ne
anticipa altri più gravi.

Vediamo dunque l’estratto dei messaggi.

La Penuria – 16 novembre 1990 –

“La penuria è ritornata, ma gli uomini non hanno compreso che l’unica
causa è stata la regressione della fede e non tutte le cause sociologiche che
gli uomini inventano e alle quali credono. La penuria colpisce, attualmente, i
paesi il cui suolo avrebbe dovuto dare agli uomini il necessario e anche molto
più del necessario. I paesi caduti nella penuria, a causa della loro apostasia,
sono sempre più angosciati e gridano aiuto davanti all’ineluttabile che si profila
all’orizzonte e che fa già sentire la sua dura realtà.

I paesi che gridano aiuto non troveranno la soluzione ai loro problemi
presso i loro vicini perché Dio ha dato agli uomini il suolo per i loro
bisogni, ma non gli uomini ad un suolo qualunque. Gli uomini e le donne che
credono di trovare altrove ciò che hanno perduto presso di se, si sbagliano
grandemente e la terra diverrà sterile in tutti gli angoli del mondo perché
l’apostasia si è generalizzata attraverso il mondo.

Gli uomini che saranno toccati, per primi, piangeranno e scapperanno
dalle loro terre inospitali e gli uomini che non scapperanno morranno in gran
numero.

Gli uomini che fuggiranno, in un primo tempo, saranno accolti, ma
quegli uomini emigrati che non troveranno l’affabilità che avranno sperato di
trovare, fuggendo dalla penuria dei loro paesi, quegli uomini incattiviti e
delusi si trasformeranno in saccheggiatori,mentre la penuria diventerà poco a
poco uno stato generale nel mondo.

Il tempo di cui parlo è vicinissimo e gli uomini lo sanno, pur non
misurando l’importanza della penuria in arrivo.

Gli uomini desiderano le loro comodità e non possono immaginare che ne
saranno privati. Gli uomini desiderano il loro benessere e non  possono immaginare che il benessere è un
peccato, quando è cercato per se stesso.

Gli uomini desiderano la felicità della vita, tutti i loro agi e tutte
le loro voglie e la penuria è il contrario di tali desideri.   I desideri degli uomini non sono benedetti
da Dio e la prosperità, senza la benedizione divina, non può esservi. La
penuria è la sorte dei paesi in  rivolta
contro Dio e la penuria avverrà nel mondo intero, perché il mondo intero è in
rivolta contro Dio. Gli uomini, le donne e i bambini che desidereranno rimanere
nell’amore di Dio, porteranno il fardello della penuria al fine di fare
penitenza. La loro penitenza piacerà a Dio e Dio non toglierà ad essi il
necessario.

Gli uomini, le donne e i bambini che faranno penitenza, saranno al
riparo della Divina Provvidenza, mentre coloro che si rivolteranno contro una
penuria che detesteranno, periranno in gran numero.” 

Dalla Penuria alla Guerra 2 Dicembre 1987

“Io sono il Signore e i miei figli non mancheranno di niente. Il
superfluo sarà loro tolto, ma conserveranno sempre il necessario. Che essi si
esercitino da adesso a privarsi di mille e una piccola comodità che la vita
moderna fornisce loro e la cui inutilità vitale non le sfiora nemmeno. Tutte
queste piccole comodità li rammolliscono e li trasformano disgraziatamente in
una facile preda  per il nemico
infernale.

La grande guerra arriverà, perché i capi di stato non si accorderanno e
questo disaccordo sarà provocato da una crisi economica internazionale. Questa
è già cominciata, ma il fallimento delle nazioni non è ancora riconosciuto. Il
fallimento di ogni paese provocherà delle sommosse interne e dei focolai di
rivolta spunteranno in molti luoghi del pianeta. Gli uomini si uccideranno gli
uni con gli altri, perché la fame e la mancanza di soldi li renderanno folli
dello stesso furore di satana. Il re dell’odio li ecciterà ed essi si
abbandoneranno a tutti gli orrori e a tutte le passioni. Ma io sarò vicino ai
miei ed essi non dovranno cedere alla paura che il mio nemico vorrà svegliare
in loro. Quando le nazioni saranno completamente esangui e senza più alcun
ordine né autorità, la Russia si metterà in cammino e il terrore sarà suo
fratello. Allora la mia giustizia si abbatterà sul mondo. Essa non
risparmierà nessuno, nemmeno i miei fedeli, perché i miei fedeli mi seguiranno
sul calvario dove, con me, saranno crocifissi.

Ma essi non saranno abbandonati come lo sono stato Io. Essi
cammineranno nella gioia e nella pace del cuore come i miei primi martiri.

Ora preparatevi nella preghiera e nella mortificazione a raccogliere
la Palma del Martirio e Io vi darò la forza e il coraggio dell’ora della prova.”

La Crisi della Chiesa 23 Dicembre 1987 e 14 Agosto 1989

“Sono il Signore e permetto che la mia Chiesa mi sia infedele. Lo
permetto perché è arrivato il tempo in cui deve fare il suo cammino di croce e
morire come me nella decadenza e nell’ignominia. Allora, come me, risusciterà
gloriosa. Come me sarà sepolta nella tomba per un tempo. Sembrerà che sia stata
vinta e nessuno può immaginare il vuoto che il suo crollo produrrà.

Il vuoto nelle anime e nei cuori e il vuoto concreto nelle Chiese.
Tuttavia questo vuoto non si farà sentire nelle anime e nei cuori dei miei in
una maniera così totale, ma essi saranno nel dolore  del lutto che la morte della loro Santa Madre
Chiesa provocherà al loro attaccamento di figli attenti a ciò che la tocca da
vicino o da lontano.”

“Dio si ritirerà dal suo unto per soddisfare la sua Giustizia e si
ritirerà dalla sua Chiesa perché si compirà la Giustizia Divina.

Dopo, la Chiesa e il Mondo, ritorneranno a me e io la rialzerò e li
abbraccerò, perché tutti e due si pentiranno. Poi saremo nuovamente Uno come il
Padre, il Figlio e lo Spirito Santo sono Uno.”

Il Futuro Grande Monarca e il Papa Santo Dicembre 1987

“Io, il Signore, ti ho rivelato il nome del Re e di colui che dovrà
rilevare la mia Chiesa. Dio li proteggerà ed io te li affido. Scrivi questo
affinchè gli uomini la smettano di speculare e facciano affidamento alla Divina
Provvidenza.

Non ho mai rivelato questi nomi ad alcuno dei miei strumenti perché è
solo a te che li ho confidati. Tu mi ubbidirai ed essi mi serviranno e potranno
confidare in te.

Ci sono ancora dei giusti sulla Terra ed è grazie a loro che Dio non
distrugge la sua creazione. Dio manifesterà il suo amore prendendo nel suo seno
tutti coloro che avranno mostrato la loro fede e il loro amore.”

Si confermano le linee guida anticipate: crisi economica,
dissanguamento delle nazioni, guerra. Vedendo il caos che domina oggi intorno
al Mediterraneo c’è poco da stare allegri.

La guerra civile in Ucraina sta esacerbando i rapporti con Mosca
riverberandosi nel mercato del gas. Le guerre in Medioriente e Africa portano
un numero sempre maggiore di immigrati a dirigersi verso l’Europa con le
strutture italiane al collasso. Ormai è emergenza vera.

Il pericolo derivante dai flussi migratori era stato analizzato nei
segni precursori della grande guerra enunciati dal Veggente di Waldviertel e
per di più lo abbiamo visto anche nelle quartine di Nostradamus. Un segno in
più della bontà del sistema di ordinamento delle quartine che ci colloca
proprio in questo nostro tempo un tema di stretta attualità. Che tra le altre
cose funziona da segnatempo per il passaggio di pontificato fra Benedetto XVI e
papa Francesco.

Rivediamo pertanto i versi che ci interessano aggiungendone un Presagio
mai analizzato prima. 

Cominciamo dalla quartina 1063 del Ramo I del 2000 “Guerra in
Medioriente”

1063

Cydron, Raguse, la cité
au sainct Hieron,

Reuerdira le medicant secours:

Mort fils de Roy par mort de deux heron,

L’Arabe, Hongrie feront vn mesme cours.

1063

Dai limoni
di Ragusa e la città santa a Gerone,

Si
rinverdirà per medico soccorso:

Morto il
figlio del Re, di due, per morte dell’airone,

L’Arabo,
l’Ungheria, faran lo stesso corso.

Nei primi due versi la tragedia dei mari di Lampedusa. Dai porti e
dalle città Siciliane, Siracusa fondata da Gerone, e dai centri di accoglienza
di Ragusa, in particolare Pozzallo, partono i soccorsi per gli immigrati
clandestini. Ricordiamo in particolar modo la strage di Lampedusa di Ottobre
2013 dove morirono in centinaia. Il mese dopo un aereo (airone) precipita a
Kazan, in Russia, e fra le vittime ci sarà uno dei due figli del Presidente del
Tatarstan: sarà quasi un presagio per quel che dovrà avvenire. Infatti a fine
Novembre cominceranno le rivolte di Maidan che porteranno allo scoppio della
guerra civile in Ucraina. Insieme alla Siria dell’Arabo Assad abbiamo quindi le terre dell’ex Austria-Ungheria in sanguinosa rivolta.

Proseguiamo con due quartine del Proemio del 2000, collocate una di
seguito all’altra, all’inizio del capitolo.

879

Qui par fer pere perdra n’ay de Nonnaire,

De Gorgon sur la sera sang perfetant:

En terre estrange fera si tout de taire,

Qui bruslera luy mesme & son entant

879

Chi per ferro perderà padre nato da Monachella,

Della Gorgone sarà là il sangue mostrato:

In terra con gli
stranieri tutti al silenzio ridurrà,

Che lui stesso
per il suo scopo arderà.

E’ la prima quartina in assoluto che abbiamo dedicato ad un fatto
realizzato del pontificato di papa Francesco. Poco prima infatti della strage
di Lampedusa di cui dicevamo, nel mese di Luglio, il pontefice decide di
compiere il suo primo viaggio fuori da Roma recandosi nell’isola siciliana per
celebrare un rito penitenziale legato allo scandalo delle migliaia di morti per
i naufragi dei barconi degli immigrati. Si tratterà di una “prima volta” in
assoluto. Al primo verso un bellissimo riferimento a Benedetto XVI, il padre
che in molti “perderanno” a Febbraio, “fevr”, per le dimissioni. La parola “fer”
può indicare tuttavia anche pericoli maggiori per il futuro. Monachella è l’unione
fra Monaco, la città di cui il papa è stato vescovo nella sua Baviera e
Mercatello sull’Inn, suo luogo di nascita. La città di Monaco più Mercatello
diviene Monachella.

Un altro gioco di parole compare al secondo verso dove la Gorgone più
famosa, la Medusa, diviene con l’aggiunta di una “p” Lampedusa. Il sangue delle
morti di Lampedusa sarà al centro dell’attenzione mondiale. Il papa giungerà in
terra “straniera” circondato da migliaia di immigrati, tutti in assoluto
silenzio, nella celebrazione del rito penitenziale. In questo suo primo viaggio
il papa mostrerà l’arsione della sua fede missionaria.

Il Presagio successivo illustra invece questo scorcio di tempo
ripartendo proprio dalla strage dei mari siciliani.

PRE 125 Luglio 1566

Par pestilente & feu fruits d’arbres periront,

Signe d’huile abonder. Pere Denys non gueres:

Des grands mourir. mais peu
d’estrangers sailliront,

Insult, marin Barbare, & dangers de frontieres.

PRE 125 Luglio 1566

Per fuoco e malattia
moriranno i frutti degli alberi,

Segno d’olio abbondare.
Non appena (andato) il Padre “Denys”:

Dei grandi morire, ma
pochi torneranno in superficie di stranieri,

Barbarico insulto
marino e pericoli alle frontiere.

Anche in questo caso
bisogna ben ragionare sulle espressioni usate dal veggente. “Per fuoco e
malattia moriranno i frutti degli alberi” è quasi un’ allegoria. Dico quasi perché
in parte è invece nuda cronaca. Ecco come Wikipedia riporta la cronaca del
disastro del 3 Ottobre a Lampedusa che ha causato la morte di 339 persone:

“L’imbarcazione era un peschereccio lungo circa 66 piedi (20
metri), salpato dal porto libico di Misurata il primo ottobre 2013, con a bordo migranti di
origine africana provenienti dall’Eritrea, dal Ghana, dalla Somalia, dall’Etiopia e dalla Tunisia. La barca era giunta a circa mezzo miglio dalle coste
lampedusane, poco lontano dall’Isola dei Conigli,
quando qualcuno tra i migranti ha acceso
un fuoco per segnalare la presenza del barcone
e ricevere soccorso. La presenza di benzina sul ponte
dell’imbarcazione ha però fatto divampare un
incendio e fatto fuggire in preda al panico le persone che si sono spostate
in massa causando un eccessivo sbilanciamento della barca che, dato l’eccessivo
carico, si è ribaltata colando a picco
rapidamente.”

Ho volutamente
evidenziato alcune parole che sono riprese
nelle quartine che abbiamo visto. La parola “arbres” significa alberi, legni
che in senso figurato si usa per barche in legno, barconi, etc. I “frutti” che porta
sono i carichi di persone. Le morti avvengono solitamente per annegamento e
malattia (vedere anche l’ultimissimo caso di pochi giorni fa), ma il 3 Ottobre
la causa scatenante è un incendio a bordo favorito dalla presenza di benzina.
Nella quartina leggiamo dell’abbondanza del “segno d’olio”, che nel ‘500 era
usato come infiammabile. Il fatto avverrà dopo il viaggio del papa e ovviamente
la notizia farà il giro del mondo. Saranno pochi gli stranieri che una volta in
mare riusciranno a tornare “in superficie” e la parola “saillir” ha proprio
questo significato. Si tratterà di una “barbara tragedia del mare” e la parola “barbarie”
diventa una delle più usate nei titoli di cronaca.

Il Presagio ci parla
anche di “grandi” che muoiono e di pericoli alle frontiere. Ad Aprile muore
Margaret Thatcher, a Dicembre Nelson Mandela, a Gennaio Ariel Sharon e a Maggio
Wojciech Jaruzelski. Tutti
grandi personaggi degli anni ’80 e ’90 ognuno dei quali ha avuto almeno un
verso nostradamico a se dedicato. In parallelo nasce e deflagra la crisi in
Ucraina, il cui nome significa “terra di confine” e di fatto è essa stessa
frontiera fra Est e Ovest in Europa.

Un’ultima analisi la merita la
parola “Denys” che per molto tempo mi ha fatto ammattire. Nei Presagi e in tutte
le quartine compare solo due volte, entrambe nei rami del 2000 (una di questa
già vista), una volta con la “y” e una con la “i”. Le due lettere sono
ovviamente interscambiabili e il riferimento primo è quello a Saint Denis, San
Dionigi vescovo di Parigi, dunque la Francia. E quindi al papa il cui nome
viene dall’antica Francia, Francesco. Volevo però riferimenti più solidi e li
ho ottenuti grazie ad un’altra bellissima quartina, la 686, che segna il
passaggio fra i due papi, una delle prime presentate nel blog.

Dal Ramo IV del
2000 “La Chiesa degli ultimi Tempi”:

686

Le grand Prelat vn iour apres son
songe,

Interpreté au rebours de son sens:

De la Gascogne luy suruiendra vn monge,

Qui fera eslire le grand prelat de Sens.

686

Il grande
Prelato, un giorno dopo il suo sogno,

Interpretato
al contrario il senso:

Da “Cas
Gandol” gli sopravverrà un monaco,

Che farà
eleggere il grande prelato di Sens.

Il sogno profetico di San Pio X è il riferimento al primo verso, dove
il papa vede il suo successore, con il suo stesso nome (Giuseppe) in fuga da
Roma in preda alla barbarie. Il senso del sogno profetico è diversamente interpretato. Infatti un secolo dopo un successore di nome Joseph, che
porterà il nome del grande Monaco, oltre ad essere stato vescovo della città
omonima, si dimetterà sorprendentemente dal suo incarico “lasciando Roma”, intesa come sacro ufficio. Rifugiandosi a Castel
Gandolfo (“de la Gascogne” è anagramma di “Cas Gandol”) con il suo atto
permetterà l’elezione del prelato di Sens, antica sede arcivescovile di
Francia, vicino Parigi. Il collegamento sembrerebbe fatto, ma si può far di
meglio. La soluzione era a portata di mano, talmente semplice da passare
inosservata. E’ evidente infatti il richiamo a Saint Francois Assisien o
Assisen, dove il Prelato di Sens è il Prelato d’Assisi, ovvero Francesco.

Per
tornare a “Denys” o “Denis” ecco che la parola, oltre a indicare Dionigi, può
diventare “d’assisien” completando il collegamento con
la 686 e identificando ancor meglio il Francesco dei nostri giorni.

Siamo quindi partiti dalle locuzioni di Suor Beghe per arrivare alle
cronache attuali che purtroppo sembrano avverare quei segni
precursori che ci stanno facendo avvicinare alla più grande e grave crisi che l’umanità
abbia sperimentato.

Sursum Corda.