Il lungo ricovero di papa Francesco al policlinico Gemelli di Roma ha aperto ufficialmente i giochi per la sua successione.
Questo almeno sui siti e quotidiani di informazione.
Chi invece frequenta il blog sa che è opinione dell’autore che l’attuale ricovero non sia decisivo, ma semmai un ulteriore passo verso l’approfondimento della crisi della Chiesa.
Tuttavia, la successione di Bergoglio è senz’altro un tema caldo per la Chiesa anche a livello profetico. Il Duca dei tempi ne ha parlato fin dai giorni della sua elezione nel 2013 e, sia per quanto riguarda l’ipotesi di una successione buona che una cattiva (nel caso, ad esempio, di uno scisma), la Francia è sempre al centro dell’attenzione.
Fra i candidati francesi il primo che ho preso in considerazione per un ruolo importante nella Chiesa è il Cardinale Barbarin. Oggi però vorrei esaminarne un altro alla luce di una serie di interessanti considerazioni fatte dall’analisi di diverse quartine.

La quartina centrale da cui tutto il ragionamento è venuto è la 386 che per la prima volta ho pubblicato nel Dicembre del 2014 in “Il Papa Americano”. Allora l’ipotesi formulata riguardava la sepoltura di Bergoglio nella terra natia con un passaggio per la città di Marsiglia. Rivediamo la quartina:

Dal Ramo V del 2000 “La Chiesa degli Ultimi Tempi”

386
Le chef d’Ausonne aux Hespaignes ira,
Par mer fera arrest dedans Marseille:
Auant sa mort vn long temps languira
Apres sa mort on verra grand merueille.

386
Il capo d’Ausonia alle terre di Spagna andrà,
Per mare farà arresto a Marsiglia:
Prima di sua morte per lungo tempo languirà,
Dopo la sua morte verrà gran meraviglia.

Il capo d’Ausonia (ovvero l’Italia) è il papa, il leader più importante. Rispetto alla veloce lettura di alcuni anni fa vorrei ora invece approfondire il significato dei versi. La quartina potrebbe essere letta come una parabola che descrive l’evoluzione del papato, rappresentato ovviamente dalla figura del pontefice.
Le terre di Spagna ai tempi di Nostradamus sono quelle dell’esplorazione del continente americano. Il papato andrà lì, nella figura di Bergoglio, primo papa sudamericano della storia.
Il secondo verso non deve essere letto come una sosta nel “viaggio”, ma come una conseguenza: DOPO, il papato farà sosta a Marsiglia, ovvero in Francia.
Con questo verso andiamo quindi ad introdurre l’ipotesi della successione francese a Francesco, rappresentata dal Cardinale di Marsiglia, Jean Marc Aveline.
Gli ultimi due versi sembrano suggerire in termini strutturali una concatenazione di questa quartina che poi vedremo. Allo stesso tempo però introducono due cessazioni di pontificato: la prima, quella di Bergoglio, che langue prima della morte (ipotesi della malattia respiratoria cronica). La seconda dopo quella del successore, quando avverrà una gran meraviglia, che possiamo riassumere probabilmente nella fine della crisi interna della Chiesa con il ripristino dell’autorità papale.

Se così fosse parleremmo di una quartina straordinaria.

Vediamo invece ora la concatenazione che va a legare fra loro ben 10 quartine:

384
La grande cité sera bien desolee,
Des habitans vn seul n’y demeurera
Mur, sexe, temple & vierge violee,
Par fer, feu, peste canon peuple mourra.

385
La cité prinse par tromperie & fraude,
Par le moyen d’vn beau ieune attrapé.
Assaut donné Raubine pres de LAVDE,
Luy & touts morts pour auoir bien trompé.
 
386
Le chef d’Ausonne aux Espaignes ira
Par mer fera arrest dedans Marseille:
Auant sa mort vn long temps languira
Apres sa mort on verra grand merueille.
 
387
Classe Gauloisse n’approche de Corsegue,
Moins de Sardaigne, tu t’en repentiras:
Trestous mourrez frustrez de laide Grogne.
Sang nagera: captif ne me croiras.
 
388
De Barselonne par mer si grand’ armee,
Toute Marseille de frayeur tremblera.
Isles saisies de mer ayde fermee,
Ton traditeur en terre nagera.

389
En ce temps la sera frustree Cypres.
De son secours de ceux de mer Egee:
Vieux trucidez, mais par mesles & lyphres
Seduict leur roy, royne plus outragee.
 
390
Le grand Satyre & Tigre de Hyrcanie.
Don presenté à ceux de l’Ocean:
Le chef de classe istra de Carmanie,
Qui prendra terre au Tyrren Phocean.
 
391
L’arbre qu’estoit par long temps mort seché,
Dans vne nuict viendra à reuerdir:
Cron. roy malade, prince pied estaché,
Criant d’ennemis fera voile bondir.

392
Le monde proche du dernier periode
Saturne encor tard sera de retour:
Tanslat empire deuers nation Brodde,
L’oeil arraché à Narbon par Autour.
 
393
Dans Auignon tout le chef de l‘empire
Fera arrest pour Paris desolé:
Tricast tiendra l’Annibalique ire,
Lyon par change sera mal consolé.

In rosso ho evidenziato le parole ricorrenti che legano fra loro le quartine. Vediamo innanzitutto come la quartina che precede la 386 e quella che segue riportino le parole “morts” e “mourrez” come indicato dalla 386: ovvero seguire il legame “avant sa mort” e “apres sa mort”, il prima e dopo che permette di rilevare l’insieme della concatenazione.
Poi vediamo come emerga persistentemente il legame con Marsiglia. La 385 riporta l’Aude, il canale che sfocia alle Bocche del Rodano. La 386 Marsiglia. La 387 la battaglia di Corsica con la flotta del Barone de la Garde che parte da Marsiglia per conquistare l’isola. La 388 Marsiglia. La 390 riporta “Phocean” che richiama l’antico nome di Marsiglia (Port Phocen). La 392 riporta Brodde, che vedremo in seguito. La 393 Avignone unita alla diocesi di Marsiglia.
Il terzo aspetto è legato all’estrapolazione dei versi, piuttosto semplice, che mostra un tema di fondo costante, legato alla Chiesa, così come da molto abbiamo discusso nel blog.

Ecco il pronostico elaborato dall’estrazione dei versi:
 

La grande cité sera bien desolee,
Prinse par tromperie & fraude,
Le chef d’Ausonne fera arrest dedans Marseille
Prendra terre au Tyrren Phocean
Ne me croiras, seduict leur roy cron. malade,
Ton traditeur en terre nagera,
Tanslat empire deuers nation Brodde,
Dans Auignon tout le chef de l’empire
 

La gran città sarà ben desolata,
Presa per inganno e frode,
Il capo d’Ausonia farà sosta a Marsiglia
E prenderà terra al Tirreno.
Non mi si crederà, il loro Re, malato cronico, sarà sedotto,
Il tuo traditore in terra navigherà,
L’impero sarà traslato a Brodde
E in Avignone tutta la corte sarà.

 
Come vediamo emerge chiaro il tema del tradimento che prima seduce un re e poi lo inganna. Il risultato sembra essere uno scisma con il richiamo alla corte di Avignone. Ma vediamo il pronostico verso per verso.

La gran città desolata è ovviamente Roma, per via di un pontificato, quello di Bergoglio, che ha precipitato la Chiesa in un clima di confusione, travaglio e, bisogna dirlo, gran mestizia (basta vedere Roma di questi tempi a Giubileo inoltrato). Il Re è malato cronico. La parola “cron.” usata da Nostradamus è un richiamo a Saturno (Cronos) che era responsabile, attenzione, delle malattie croniche respiratorie. Ce lo dice lo stesso veggente nel suo “Pronostication inedite pour 1562” a pag. 188 “Saturno […] per il suo aspetto orientale […] è responsabile di molte e diverse malattie croniche, dal suo soprannome (Cronos), lunghe e pericolose che portano alla morte”.
Questo re è sedotto da qualcuno che, allo stesso tempo, è il suo traditore e ne prenderà il posto. Difatti la città è presa per inganno e frode e il trono andrà in Francia a Marsiglia.
Da notare l’ultimo verso della 390 che ha sempre creato difficoltà di comprensione, ma che all’interno del pronostico diventa invece chiaro e cristallino legando fra loro il Tirreno, dove sfocia il Tevere, fiume di Roma e appunto l’antico nome di Marsiglia.
Brodde è una località che non è stata mai identificata dai commentatori delle Centurie. Il più delle volte è considerata come la località svizzera di Embrun.
Io invece, alla luce del pronostico, ritengo che la località sia Embrun in Francia e precisamente nei pressi di Marsiglia. Embrun è infatti una delle diocesi più antiche di Francia, oggi suffraganea dell’Arcidiocesi di Marsiglia (Gap-Embrun), proprio come Avignone.
Il richiamo ad Avignone però non può essere, secondo me, considerato come un riferimento alla località geografica in quanto sarebbe ripetitivo. E’ invece un richiamo al pericolo di scisma che può avvenire durante il pontificato di questo successore.

In se quindi il pronostico è sorprendentemente simile ed allineato allo scenario tracciato leggendo le profezie di Anguera. Una successione fra papi che avviene mediante un tradimento:

“Un falso sarà ingannato da un altro falso”

“Giuda tradisce Giuda”

Ma è veramente possibile che questo Cardinale designato sia quello di Marsiglia, Aveline?

Secondo il sito College of Cardinals Report creato al fine di aiutare i Cardinali a conoscersi fra loro in vista del futuro Conclave, Aveline è un papabile molto vicino a Francesco tanto da incontrarlo varie volte al di fuori dei canali ufficiali. E’ al momento ritenuto come il prelato più importante di Francia e la sua visione di Chiesa è, effettivamente, molto conforme a quella “moderna”: una chiesa fortemente decentrata, in dialogo, alla pari con le altre chiese e confessioni religiose. Bergoglio aveva già pensato di portarlo in Curia e non è detto che non possa farlo in un prossimo futuro.

Che dire invece delle profezie di Anguera?

Tempo fa un utente del blog chiese a Pedro Regis un parere sul significato dell’espressione “terra dei re” in relazione all’”uccello pericoloso” ovvero un consacrato. Pedro rispose che secondo lui era la Francia.
Al tempo avevamo cercato Cardinali con un nome che potesse somigliare a quello di “uccello” come ad esempio il Cardinale brasiliano Braz de Aviz (Aviz-Avis uccello).
Con Aveline avremmo risolto questo mistero. In portoghese “uccello” si traduce con “passaro” come nei messaggi di Anguera e con “ave”.
Abbiamo quindi sia il nome che richiama la profezia dell’”uccello pericoloso” che la nazionalità francese.

Ma non è finita. La profezia “Giuda tradisce Giuda” è stata fatta il 27 Agosto del 2022.  Alcuni commentatori fecero subito notare che il 27 Agosto di quell’anno si teneva a Roma un gran Concistoro con la nomina di 20 nuovi Cardinali e che quello strano messaggio forse doveva essere messo in relazione con uno di quei nuovi Cardinali.

Ebbene quello è proprio il giorno in cui Aveline ha preso la porpora.

Semplici coincidenze?

Solo il tempo potrà dircelo. Ancora una volta però non posso non notare come il poema nostradamico sembri mostrare delle continue coincidenze con le profezie di Anguera, sebbene ben distinte in forma e contenuto e soprattutto notevoli attinenze con i fatti di cronaca.

E’ dal 2013 che la fine del pontificato di Francesco è stato messo in relazione qui sul Duca dei Tempi con “ben strani tormenti” e “i diversi mali respiratori” ed oggi con una lettura completamente diversa del pronostico costruito intorno alla 386 ecco che ritorna lo stesso tema: malattia cronica, inganno e tradimento.

Decisamente una fine tormentata.